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260078.com小鱼儿论坛于漪老师为何能从一线教师成长为“人民教育
楷桯魂薯掬楷﹛﹛勤衾湮蚐泬ㄛ眅誠郔辦羲蔣，在雄壮激昂的《向祖国致敬》乐曲声中，习为国家勋章和国家荣誉称号获得者颁授勋章奖章。全场响起热烈掌声。
在42位国家勋章和国家荣誉称号获得者中，有一位从中学课堂里成长起来的“人民教育家”于漪。她是基础教育界唯一获此殊荣者。
于漪老师1951年从复旦大学毕业后，至今68年，从未离开基础教育。她从语文教学改革起步，推动全国语文课程教学综合改革，研究教师教育，培养一大批青年教师，被誉为“精心育人的一代师表、潜心教改的一面旗帜”。
她被评为首批语文特级教师，荣获全国“三八”红旗手、全国先进工作者等荣誉，为首批享受国务院政府特殊津贴专家、首届全国教书育人楷模。2018年12月18日，党中央、国务院授予于漪同志“改革先锋”称号，颁授改革先锋奖章。2019年9月，于漪入选新中国成立70年“最美奋斗者”。2019年9月17日，国家主席习签署主席令，授予于漪“人民教育家”国家荣誉称号。
于漪老师为何能从一位教师成长为“人民教育家”？她到底有哪些过人之处？她的重要贡献是什么？她为何如此有魅力？《人民教育》杂志特推出独家报道，以表达对于漪老师的崇高敬意和热烈祝贺！也期待更多的基础教育工作者以于漪老师为榜样，担负起并完成好新时代立德树人的重要使命！
于漪生于长于一个风雨如磐的年代。1937年，日本侵略者铁蹄长驱直入，家乡危在旦夕，于漪就读的江苏镇江薛家巷小学即将解散。一天下午，音乐老师教同学们唱《苏武牧羊》：“苏武留胡节不辱，雪地又冰天，苦忍十九年，渴饮血，饥吞毡，牧羊北海边……”尽管曲调温柔敦厚，节拍缓慢，但老师边解释边打着节拍唱，边唱边一句句解释，眼中含着泪水，这些七八岁的孩子被深深感染了……“我心中第一次闯进了‘祖国’‘气节’‘亡国奴’这些大字眼，似乎一下长大了许多。从此，这首歌不断在我胸中激荡，构成了生命的一部分，年轻老师眼含泪水教唱的形象经常在脑中萦绕。”于漪深情地说：“我的爱国思想源于小学这一堂课。”
“现在想来，在中华民族到了最危险的时候，老师是用‘心’在歌唱，唤起我们幼小心灵的觉醒。当年的我，幼小的心灵第一次受到如此的震动。就像都德《最后一课》中的小弗朗士一样，这一课，我永远忘不了。”
连天炮火中，于漪辗转求学，考到镇江中学。在物质条件、求学环境极其艰苦的情形下，老师悉心教导，她和同学们求知若渴，心中生发一个明确而坚定的目标。
“求学为什么?从愚昧走向文明，就要立志为解救苦难的民族于水深火热之中……”老师激昂的话语揭示了求学的目的，树立起做人的标杆。“为此，我们风华正茂的学生孜孜矻矻，努力进取，把物质生活的贫乏、艰难踩在脚下，追求精神生活的充实与欢乐。镇江中学‘一切为民族’校训，掷地铿锵，成为我铸造师魂的基因。”
1947年，18岁的于漪考入上海复旦大学教育系。大学里，曹孚、周予等教授严谨治学的品格和精神，深深地影响了她，滋养了她深厚的学识基础。于漪说：“回想自己小学、中学、大学求学的经历，我真是一个幸运儿，所以我当教师以后，一直是带着感恩的心在工作。”
1951年的大学毕业生，新中国成立后第一次实行全国统一分配。即将走上教师岗位的于漪，立志要把个人的前途命运与祖国的前途命运紧密联系在一起。
奋斗，是于漪人生的背景色。在60多年的教育教学中，她从未间断过和艰难困苦作斗争。大学专业是教育，由于工作需要改教高中历史，正当教学有点眉目之际，又由于工作需要，改教高中语文。“隔行如隔山，各学科自有自己的性质、功能、知识体系、教学内容、教学要求，怎么可能一下子驾轻就熟？但再难也要担当，工作就是克服困难。”
经历过生活的颠沛流离、艰难困苦，于漪倍加珍视教师岗位，也更清楚百废待举的国家民族需要、学生成长需要。她把全部的才情和汗水都奉献给钟爱的教育事业，奉献给自己热爱的学生。“热爱祖国，首先要积极投入祖国建设，热爱自己的专业，刻苦钻研，以身相许。”68年来，于漪是这么说的，更是这么做的。
于漪说，基础教育是没有选择性的，因为教育是爱的事业，只要是生长在我们这片土地上的孩子，我们都有责任尽心尽力把他们教好，“教师要善待每一个孩子”。
“做人第一要心地善良，第二要勤劳，自己吃点亏吃点苦，没有什么了不起，只要力所能及都要帮助别人……”母亲的话影响了于漪的一生。
家访的时候，于漪看到有的孩子家庭困难，难过得流下了眼泪。于漪把积蓄用在学生们身上，生活用品、学习用品，甚至是学生家里的困难她都尽力承担。“学生身上的事，都是我教师心上的事，学生都是你的儿女。所以，师爱超越亲子之爱。不管校长也好，年轻教师也好，顶顶重要的就是要有高尚的情怀。”
在于漪眼里，每一个孩子都是国家的宝贝、家庭的宝贝。“孔子在两千多年前就讲过‘有教无类’，好的生源要教，困难的生源也要教。他们都是我们中华人民共和国的后代，都要用心教，尽心尽力教。”
一辈子做教师，于漪没有在名校做过教师。也许，这也是一种成就“人民教育家”的独特经历。
“文革”期间，于漪整整十年被“罚”教非常差的班级。这些乱班、差班的孩子，家庭环境差、学习积极性差、接受性很差、行为能力差。“培养一个孩子，哪里只是传授知识啊，那是心血浇灌啊！我曾经教过一个学生，全校没有办法了，来到我的班级。我把这个小孩带到家里，点点滴滴陪伴、教育，后来这孩子变好了。乱班带出来了，我真的差点丢半条命啊！”
“回过头来想，这十年让我带差班、乱班，对我是极大的培养。”从初一到高三，于漪什么层面的学生都教过，“面对过各个层面的学生，总在思考该用怎样的教育方法使他们提高、成长，就会形成有效的教学经验”。
2008年，上海市普陀区桃浦基础教育联合体成立。这里是上海市老化工基地，也是老百姓眼里的“教育洼地”。当基地倡导者、上海市桃浦中学老校长李金龙提出请于漪指导联合体工作时，于漪欣然应允，“我愿意做一名志愿者”。这里的学生，确实是平民的孩子，他们的前辈就是周恩来总理领导上海工人三次起义的参与者，为改变老百姓水深火热的状况奉献了青春乃至生命，“他们的后代有权利接受良好的教育，健康地成长。要对得起我们的革命前辈”。11年来，于漪每年都要到桃浦，260078.com小鱼儿论坛，为教育洼地崛起义务作指导。
而早在上世纪90年代初，于漪刚刚退休，就有民办学校开出60万年薪聘她作“特别顾问”，她婉言谢绝。那时，于漪退休工资是每月2000元。“我信奉中国文化，我还有点本事，我能够培养师资，我带了几代特级教师出来。”这些特级教师，于漪根据每个人不同的特点，“手把手”一点一点培养出来。为了培养更多教师，她还负责上海市名师基地、德育基地、种子教师基地的培养工作。于漪很感慨，又十分欣慰：“真的很累很累，但我觉得能够把自己有限的经验，在别人身上开花结果，这就是一种幸福。”
什么叫教育？教育是“人之完成”，使学生从一个自然人培养成为一个社会合格公民。古今中外，概莫能外。教育又有鲜明的时代特征，要充分认识当代学生成长需要。于漪经常勉励青年教师，孩子是国家的未来，教师重任在肩，要用正能量教育他们，让他们成为有“中国心”的现代文明人，绝对不是“思想的矮子、解题的机器、分数的奴隶”。
2018年10月，于漪给上海市金鼎学校的教师开讲座，主题是《中国文化的基本精神就是“人学”》，她说，老子讲“四大”：道大、天大、地大、人大，把“人”和天、地、道放在一起，可见对“人”尊崇到什么程度；《左传》讲人是“神之主”，对人非常尊崇；儒家研究的是“人学”，就是人活在世上，怎样才能把“人”活得更好，更有意义，更有价值。“用中国文化的基本精神滴灌孩子的生命之魂，让他们有一个健康的人生，长成后为国服务，为民造福，这就是我们教师的人生意义和价值。”于漪说。
于漪自己也没有想到，一些学生毕业多年，回来看望她，竟然能把十几年甚至几十年前教的课、说的话都背出来。“于老师，您在教《长江大桥》时写的板书，您在教《文天祥传》时说的话，我们都记得清清楚楚……”
老师，您是这样讲的：文天祥被杀害后，他夫人在他衣袋里看见一张纸条，上面第一句写道：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至”；第二句是“读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”您说，读书为什么？为做大官？做大款？读书是为了明做人之理，明报效国家之理，没有国，哪来家？没有素质良好的国民，没有德才学出众的人才，我们国家怎么能够发展……
老师，您说中华文化哺育了一代一代的优秀中国人，他们是中国的脊梁。中华民族历经内忧外患而不衰，就是这些中国脊梁支撑着我们的社会发展，让百姓过上好的生活。
季羡林先生说，好人就是碰到事情有60%能想到别人。“教师何止60%想到别人，70%、80%、90%都是想到学生，因此教师都是大好人，一辈子为了培养孩子。”于漪说道，有中国文化的基因在身上，就会觉得自己有力量，就能够高尚起来，因为人有两个基因，第一个是世代遗传血统的基因，第二个是民族文化的基因。“真要感谢老祖宗创造了这样优秀的文化，传承给我们中国文化的基因”。
什么叫“活着”？儒家文化的基本精神是教人做君子乃至圣人。“我们要力争做优秀教师，做卓越教师，把自己融进教育事业中，把孩子培养成国家有用人才、专门人才、卓越人才，这是我们活着的意义和价值，这就叫‘我活着’”。
一辈子做中学语文教师的于漪，讲起中华优秀传统文化，也是“满堂彩”，青年教师听得如痴如醉。于漪自己，正是在中华优秀传统文化沃土中生长的“好大一棵树”。
于漪认为，学生发展是教育的第一立场。教育的根本动力来自学生的内心需求、成长需求。我们讲了多少年为了一切学生，为了学生的一切，但是要做到很不容易。
听过于漪课的人都叹服不已。然而，正如冰心老人所说：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”于漪高超卓越的教育教学境界，何尝不是这样得来。“我工作的时候，一直是超负荷，二十几岁就吐血，胃出血是喷出来的。”
于漪却说：“我上完课后总觉得有毛病。”每次课后反思，写两个方面：一是学生的闪光点；二是自己的不足、缺陷，甚至错误。为什么？“累累的创伤，就是生命给你的最好东西，因为在每个创伤上面都标志着前进的一步。”
她激励青年教师，吴天明导演的《百鸟巢凤》，讲一个道理：什么人才能真正把事情做好。比如说唢呐，要吹奏得好非常难。影片中的焦三爷说，要把唢呐吹到骨头缝里头才行。“我们教书育人，所做的一切都是为了孩子的成长，要有把教育做到极致的追求。”比如说升国旗时要唱国歌，国歌是在什么年代产生的，为什么现在还要唱，一共84个字，37小节，到底有什么样的价值，什么样的灵魂在里头，这些必须让孩子知道。“真正培养孩子健康成长、成人，到骨头缝里头了，智慧才会大发芽。”
于漪说，教师一个肩膀挑着学生的现在，一个肩膀挑着国家的未来，为了中华民族的伟大复兴，为了每个孩子的幸福成长，为了家家户户的幸福，“真的要把教育做到骨头缝里头，拿出心血，拿出智慧，来创造我们教育的灿烂”。
什么叫教课？教课就是全身心投入，用生命歌唱。于漪说：“我们老师的课不仅是上在课堂上，是教到学生身上，教到学生心中。”从课的质量到人的精神，努力做到每节课都有亮点，都有耐人咀嚼、耐人寻味的东西，经得起听，不同层面学生都能受益，都有满足感和上进心；每节课都有你的信念、情操、学识在闪光。
培养青年教师，于漪孜孜不倦，身体力行，几十年如一日。只要健康状况允许，她就会“沉到”一线月，于漪在上海市青浦区崧泽学校听《上海的弄堂》之后，她点评道：要上好一堂语文课，一定要做好学情分析，研究学生，研究教材，要抓住文章的关键词句，提纲挈领，整体性理解课文。现在的学情分析，往往对孩子估计过低。研究孩子，要包括孩子的知识世界、生活世界、心灵世界。教师上课不能只讲知识，还要指导学习方法，也要讲情感。我们的课堂不能成为情感的盐碱地！优秀教师要具有文化判断力，要具有教育判断力。
2015年10月，于漪在上海市实验学校附属光明学校听《罗布泊，消逝的仙湖》，她点评道：教改可以讲很多新名词，但如同一个人手上戴了许多戒指，会掩盖了本真。中国的教改实验太少了，屠呦呦实验青蒿素，前后失败了190次。我们的教改似乎都是成功的，没有失败，这不可能。教师必须在教育教学过程中和学生共同成长。一个不会成长、不会发展的教师，他的工作思路也会越来越窄。如果在教学实践中你的精神能不断成长，工作就有勃勃生机。再好的老师也不能代替学生学习，教师顶大的作用就是激发学生的求知欲和学习兴趣。每一节课，一定让学生学到知识，能力得到培养，思维得到锻炼，智力和想象力得到开发。
2018年5月，于漪在上海市青浦区清河湾中学听课，内容是语文教学研究课“教学内容的确定”。她听课后点评：在教学中，我们经常花非常多的时间研究怎么教，但怎么教是一个方法问题，最最重要的应该是教什么。过去我们满堂灌，是教师在展示自己的口才、自己的思路；但是今日的课堂，应该是在教师指导之下，学生听说读写的一个理解和训练的场所。年轻教师要不断总结经验教训，我的课哪些是好的？为什么好？还有哪些不周到？为什么还不周到？这样不断总结经验，就能够发现语文教学规律，久而久之就成为专家。一定要树立自信，要有自强不息的精神，不断地超越自己……
扎根中国大地办教育，既要回应现实关切，又要展望未来图景，也要认认真真回顾历史。历史是理智的启迪，它给追求理想的人新的起跑线，从中吮吸精华，能增强民族自信。于漪说：
“我们中国人应该有自己的教育自信。中国偌大的教育群体，一定要有自己的话语权，而这个话语权是建立在我们扎扎实实艰苦奋斗基础上。”2017年2月，于漪在《人民教育》刊发《以教育自信创建自信的教育》。文章写道：
中国不是教育穷国，历来尊师重教，从孔子到蔡元培，留下了丰厚的教育遗产，其中精华仍光照人间。如：以人为本，追求理想与人格的完美；有教无类，因材施教；不愤不启，不悱不发，学思结合；务本求实，匡时济世；思想自由，兼容并包等等教育核心价值、核心理念，千百年来无数仁人志士探讨、实践、批判、修正、提升，积累了极其丰富的正反两方面的经验，昭示后人读书与做人需紧密结合，读书为明理，明做人之理，明报效天下之理，“在新民，在止于至善”，不断自我修养，达到“至善”的境界。
北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，更是把育人的终极价值推到极致。
图为2017年1月8日，于漪老师为《人民教育》撰文《以教育自信创建自信的教育》手稿
“我们有的时候，‘他信力’太厉害了，不是自信，老是要照抄照搬，名词术语一大堆。我是学教育出身的，所以任何的教育口号一看以后，似曾相识。”于漪说：
“所有的教育理论、教育理念，都是在特定的时代和特定的地域产生的，它不可能都是普世的，你一定要放开眼光，挑选适合我们本土的，适合我的老师、我的学校、我的孩子的。”传统教育中有精华，有糟粕，采用辩证唯物主义和历史唯物主义的态度，做具体的、实事求是的分析，取其精华，去其糟粕。精华也要应时代需求而加以发展，使其更具丰富内涵，更显育人光彩。
“如若采取虚无主义态度，连我们教育的根在何处，魂在哪里都不知晓，那只能随风飘荡，听凭他人说短长了。”于漪写道：
新中国成立以来，我们在一穷二白的地基上，用有限的教育经费，办规模极大的教育，彰显的是中国人的志气和艰苦奋斗的精神；自我认识，自我挑战，边干边行边改进，积蓄改革的动力，渴望力争上游成为发展的现实。
即使到基层学校，校园里有些美丽的风景至今让人怀念。主题班会上，十六七岁的高中生谈学习动机，谈人生梦想，交流碰撞，那份热情、那份豪迈令人欣喜。清晨阳光还未露脸，操场上长跑的学生已熙熙攘攘，为祖国锻炼身体，强壮体魄。下午放学后，操场上龙腾虎跃，各种体育锻炼，跑的、跳的，各种球类竞赛，欢声笑语。文学讲座，科普讲座，学生社团活动，座无虚席，那种身心健康发展的美景，难道不是教育的宝贵财富吗？班级基本是学生自主管理，学生干部起核心作用，教师当参谋、作指导，学生自治自律能力在实践中获得锻炼获和提高，这不也是很有价值的教育财富吗？
教育从来是国家的、民族的事业，任何国家均如此。它的核心是价值塑造、价值追求。我们教育追求的价值观是培养我们的教育对象深刻领悟并身体力行，中国人就是中国人，要热爱中国，为中国服务，奉献是天职，是自己的责任担当。这个价值一旦丢失，教育就失魂落魄，丢了民族精神的根、爱国主义的魂，于国于民都会发生危机。
“坚守中国立场，拥有世界视野，以教育自信创建自信的教育，走自己的路，我们的定力将更强大，我们的前途会更宽广。
”于漪充满深情和希冀。五千年中华文明灿烂辉煌、绵延不断，中国教育现代化进程如火如荼、任重道远，在中华民族伟大复兴新征程中，在悠久文明与现代教育伟大的历史交会处，必定有更加辉煌的教育新篇章。当然，正如于漪所说，要“建立在我们扎扎实实艰苦奋斗基础上”。
2.于漪老师2008年以来在上海市普陀区桃浦基础教育联合体历届年会上的发言。